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	<title>OHEL YOSSEF - PANTIN &#187; Info</title>
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	<description>Association Israelite de Pantin &#38; du Près St Gervais</description>
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		<title>Mazal Tov aux familles JAMI &amp; DAYAN pour la naissance du BB</title>
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		<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 12:48:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV aux familles  JAMI &#38; DAYAN pour la naissance du BB Brit Milah à eu lieu le jeudi 7 jenavier 2016 bH]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV aux familles  JAMI &amp; DAYAN pour la naissance du BB</strong></h2>
<p>Brit Milah à eu lieu le jeudi 7 jenavier 2016 bH</p>
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		<title>Mazal Tov aux familles BRAHAM &amp; LOUSKY pour la naissance d&#8217;AVIEL</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Nov 2015 17:42:18 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV aux familles BRAHAM et LOUSKY pour la naissance d&#8217;AVIEL. Brit Milah à eu lieu le vendredi 20 Novembre 2015 b4H]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV aux familles BRAHAM et LOUSKY pour la naissance d&rsquo;AVIEL.</strong></h2>
<p>Brit Milah à eu lieu le vendredi 20 Novembre 2015 b4H</p>
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		<title>Mazal Tov à la famille MAMAN pour le mariage de Benjamin</title>
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		<pubDate>Mon, 31 Aug 2015 19:52:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV à la famille Maman pour le mariage de Benjamin]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV à la famille Maman pour le mariage de Benjamin</strong></h2>
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		<title>Mazal Tov à la famille MARCIANO pour la nassance de Levana</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Aug 2015 21:04:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV à la famille Marciano pour la naissance du BB. B&#8217;H ]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV à la famille Marciano pour la naissance du BB. B&rsquo;H </strong></h2>
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		<title>Mazal Tov à la famille du RAV Braham pour la naissance de Etelle Braha</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Aug 2015 21:04:06 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV à la famille Braham pour la naissance du BB. B&#8217;H ]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV à la famille Braham pour la naissance du BB. B&rsquo;H </strong></h2>
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		<title>Mazal Tov à la famille Anconina pour la nassancede Raphael</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Aug 2015 21:01:39 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[MAZAL TOV à la famille Anconina pour la naissance du BB. B&#8217;H  Brith Mila prévu B&#8217;H Mercredi 12 Aout 2015]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>MAZAL TOV à la famille Anconina pour la naissance du BB. B&rsquo;H </strong></h2>
<h2><strong>Brith Mila prévu B&rsquo;H Mercredi 12 Aout 2015</strong></h2>
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		<title>Rabbi Chimone Bar Yohai</title>
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		<pubDate>Tue, 13 May 2014 09:57:18 +0000</pubDate>
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		<title>Rabbi Meir Baal Haness</title>
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		<pubDate>Tue, 13 May 2014 09:52:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[D-ieu de Rabbi Méïr réponds-nous! Bérouria, la fille de Rabbi Haninia ben Teradium, savait que sa sœur demeurait dans un établissement aux mauvaises mœurs. Si la tsadéquette fut punie si honteusement, c&#8217;est parce l&#8217;Eternel est pointilleux avec les justes comme l&#8217;épaisseur d&#8217;un cheveu. Une fois, elle marchait dans la rue pudiquement devant des notables romains [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2><strong>D-ieu de Rabbi Méïr réponds-nous!</strong></h2>
<p>Bérouria, la fille de Rabbi Haninia ben Teradium, savait que sa sœur demeurait dans un établissement aux mauvaises mœurs. Si la tsadéquette fut punie si honteusement, c&rsquo;est parce l&rsquo;Eternel est pointilleux avec les justes comme l&rsquo;épaisseur d&rsquo;un cheveu. Une fois, elle marchait dans la rue pudiquement devant des notables romains et elle entendit qu&rsquo;ils faisaient des compliments sur son allure:<br />
&laquo;&nbsp;Regarde quelle démarche gracieuse et pudique a cette jeune fille!&nbsp;&raquo;<br />
En entendant cela, elle rendit sa démarche encore plus gracieuse. Elle fut punie pour cela.<br />
Bérouria implora Rabbi Méïr: &laquo;&nbsp;J&rsquo;ai de la peine et de la honte de savoir ma sœur résider dans un tel endroit. Peux-tu faire quelque chose pour elle?&nbsp;&raquo;</p>
<p>Rabbi Méïr se déguisa en Perse non-juif, vint la trouver et essaya de la séduire et de l&rsquo;inciter à omettre un péché, mais la tsadequette la repoussa par toutes sortes de prétextes et l&rsquo;on put reconnaître dans ses paroles qu&rsquo;elle était demeurée juste et pure.</p>
<p>Rabbi Méîr aborda l&rsquo;un des gardes de l&rsquo;endroit et lui dit:<br />
&laquo;&nbsp;Libère-moi cette jeune fille!&nbsp;&raquo;<br />
Il lui répondit:<br />
&laquo;&nbsp;Je ne peux pas, je redoute l&rsquo;autorité, car s&rsquo;ils m&rsquo;attrapaient, ils me tueraient.&nbsp;&raquo;<br />
Rabbi Méïr lui tendit le sac d&rsquo;or qu&rsquo;il avait emportée avec lui et lui dit:<br />
&laquo;&nbsp;Prends pour toi la moitié de la somme et donne l&rsquo;autre à ceux qui voudraient te dénoncer.&nbsp;&raquo;<br />
&laquo;&nbsp;Mais que ferai-je lorsque j&rsquo;aurai épuisé cet argent. Comment pourrai-je trouver grâce aux yeux du roi?<br />
&laquo;&nbsp;Il suffira que tu dises: D-ieu de Méïr réponds-moi! Et tu seras sauvé.&nbsp;&raquo;<br />
Le gardien n&rsquo;était cependant pas encore convaincu.<br />
&laquo;&nbsp;Qui se porte garant que cela marchera?&nbsp;&raquo;<br />
&laquo;&nbsp;Tu vas constater de suite que ça marche!&nbsp;&raquo;<br />
Il y avait à côté d&rsquo;eux des chiens terriblement féroces, capables de déchiqueter et de manger un homme. Rabbi Méïr prit des mottes de terre et les lança sur eux qui s&rsquo;énervèrent. Ils s&rsquo;approchèrent rapidement de lui avec l&rsquo;intention de l&rsquo;assaillir. Rabbi Méïr, parfaitement calme, dit sur un ton serein: &laquo;&nbsp;D-ieu de Méïr réponds-moi!&nbsp;&raquo; Subitement, les chiens se calmèrent et s&rsquo;éclipsèrent.  Le gardien resta pantois à la vue de ce miracle et accepta de libérer la jeune fille.<br />
Quelques jours plus tard, la nouvelle parvint aux oreilles du pouvoir et le gardien fut condamné à mort par pendaison pour ne pas avoir rempli son travail.<br />
Lorsqu&rsquo;ils arrivèrent au lieu de la pendaison et que le bourreau passa la corde au cou du gardien, ce dernier murmura: &laquo;&nbsp;D-ieu de Méïr réponds-moi!&nbsp;&raquo;<br />
La potence s&rsquo;écroula et ils ne purent le pendre. Ils redressèrent le mat mais au moment de pendre le gardien, la potence s&rsquo;écroula une nouvelle fois. La scène se répéta plusieurs fois sous les yeux ébahis des romains par ce phénomène. Ils demandèrent au gardien:<br />
&laquo;&nbsp;Es-tu un sorcier pour que la mort n&rsquo;ait d&rsquo;emprise sur toi?&nbsp;&raquo;<br />
Ce dernier leur raconta toute l&rsquo;histoire. Tout de suite, il fut affiché aux portes de la ville la caricature de Rabbi Méïr et ils annoncèrent:<br />
&laquo;&nbsp;Celui qui trouvera cette personne l&rsquo;attrapera et le livrera aux autorités!&nbsp;&raquo;<br />
Quelque temps après, Rabbi Méir fut identifié par un groupe de gens qui tentèrent de l&rsquo;attraper. Il s&rsquo;enfuit et se dissimula dans une cuisine où des mets pour non-juifs étaient apprêtés. Il trempa un doigt dans la casserole et suça le deuxième. Ses poursuivants crurent qu&rsquo;il goûta du porc et donc pensèrent qu&rsquo;il ne s&rsquo;agissait pas de Rabbi Méïr.</p>
<p>Selon une autre version, le prophète Elie se déguisa en femme et vint à la rencontre de Rabbi Méïr qui l&rsquo;étreignit. Les poursuivants à la vue de ce spectacle s&rsquo;exclamèrent: &laquo;&nbsp;Il est certain que ce n&rsquo;est pas Rabbi Méïr!&nbsp;&raquo;</p>
<p>Ainsi s&rsquo;échappa Rabbi Méïr de ses persécuteurs et à la suite de cette histoire, il s&rsquo;enfuit en Perse.</p>
<p>Talmud Avoda Zara 18a</p>
<p>Note du Maharsha: Lorsque que Rabbi Méïr invoque l&rsquo;Eternel en disant: &laquo;&nbsp;D-ieu de Méïr réponds-moi!&nbsp;&raquo;, il n&rsquo;a pas l&rsquo;intention de mentionner son nom, car D-ieu n&rsquo;associe pas son nom avec les tsadikim de leur vivant mais son intention est de dire: &laquo;&nbsp;D-ieu qui brille (Méïr en hébreu) sur la terre et sur ses habitants, réponds-moi!&nbsp;&raquo;</p>
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		<title>Le pilier du judaïsme marocain Rav Réfael Barou&#8217;h Tolédano, zatsal</title>
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		<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 11:33:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
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		<description><![CDATA[Il y a 40 ans, le 18 &#8216;Hechvan 5731, disparaissait l&#8217;une des plus grandes figures du judaïsme marocain, rabbi Réfael Barou’h Tolédano zatsal. A l&#8217;occasion de cet anniversaire, Hamodia rappelle les grandes étapes de la vie de ce pilier de la Torah, père du rav Yaacov Tolédano zatsal, le fondateur des institutions Mercaz Hatorah au [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h3>Il y a 40 ans, le 18 &lsquo;Hechvan 5731, disparaissait l&rsquo;une des plus grandes figures du judaïsme marocain, rabbi Réfael Barou’h Tolédano zatsal. A l&rsquo;occasion de cet anniversaire, Hamodia rappelle les grandes étapes de la vie de ce pilier de la Torah, père du rav Yaacov Tolédano zatsal, le fondateur des institutions Mercaz Hatorah au Raincy.<br />
<img alt="" src="http://www.hamodia.fr/resample.php?file=art_1563.jpg&amp;w=190&amp;max=200" align="left" border="0" hspace="5" vspace="4" />C’est en 1890 que naît au foyer du grand rabbin de Meknès, rav Yaacov Tolédano et de son épouse Hanna, un fils qu&rsquo;il nomment Barou’h. C&rsquo;est après avoir été malade très jeune qu&rsquo;on lui rajoutera le nom de Réfael. Dès son plus jeune âge, celui-ci se distingue par la ferveur de sa prière et par d&rsquo;exceptionnelles midot (qualités) de modestie et de générosité. Formé dans l&rsquo;étude de la hala&rsquo;ha par son illustre père, le jeune Réfael Barou’h va s&rsquo;épanouir dans la Torah aux côtés de maîtres tels que le rav ‘Haïm Messas, qui le formera au Moussar et Rabbi ‘Haïm Berdugo, qui sera son véritable maître. Plus tard, il étudiera la kabala avec le rav Yossef Elkoubi. Considéré comme un Ilouï, un génie de la Torah, il sera nommé Dayan à Meknès, à 18 ans à peine ! Et à 27ans, après le décès de son père, rabbi Réfael Barou’h est nommé grand rabbin de Meknès et président du tribunal rabbinique de la ville. Marié à Ra&rsquo;hel, fille du directeur du Beth-Din, rabbi Réfael Barou’h va partager sa vie entre l&rsquo;étude de la Torah et les responsabilités communautaires qu&rsquo;il a endossées. Il va créer une multitude d&rsquo;institutions comme le « Bikour Holim » qui venait en aide aux malades nécessiteux, « Malbich Aroumim » qui distribue des vêtements aux pauvres, ou encore « Chouvou Banim » qui sera une organisation de Kirouv rapprochant les Juifs marocains qui se sont éloignés de la tradition. Il va faire construire de nombreux mikvaot à Meknès et dans les villages avoisinants et veillera à ce que chaque communauté possède son Talmud Torah. D&rsquo;ailleurs, rabbi Réfael Barou’h accorde une importance particulière à l&rsquo;Education religieuse. Farouchement opposé aux institutions de l&rsquo;Alliance Israélite Universelle, il fondera à Meknès une école qui comptera plus de 1 800 élèves et créera une yéchiva pour les jeunes des villages proches de Meknès qui n&rsquo;ont pas été admis dans la grande yéchiva de la ville. C&rsquo;est lui qui financera cette yéchiva et fournira nourriture et vêtements à ces élèves issus de familles démunies. D&rsquo;ailleurs, beaucoup de ces enfants sont aujourd&rsquo;hui des directeurs de yéchivot et kollel en France aux Etats-Unis et en Israël Toujours dans ce souci d&rsquo;éducation, rabbi Réfael Barou’h décide, après la seconde guerre mondiale, d&rsquo;envoyer ses enfants outre-mer, à Londres puis à Gateshead, afin qu&rsquo;ils suivent un cursus de limoud rigoureux dans la plus pure tradition lituanienne. A Meknès, le rav donnait, chaque jour, un chiour suivi par plus de 150 personnes et le vendredi à l&rsquo;approche du Chabbat, il passait dans les rues de la ville avec son imposante robe noire et son turban traditionnel et enjoignait les commerçants juifs à fermer boutique avant l&rsquo;entrée du jour saint.<br />
Rabbi Réfael Barou&rsquo;h vivait très modestement. Ses vêtements étaient toujours propres, mais jamais luxueux. Il ne posséda jamais de biens, ni au Maroc ni en Israël. Il racontait à ses fils que, selon la tradition familiale, ils descendaient de Yonadav Ben Re&rsquo;hav qui ordonna à ses enfants de ne jamais se construire de maison. Il se souciait toujours de donner tout ce qu&rsquo;il pouvait pour les autres. Après sa mort, sa femme révéla qu&rsquo;il avait plusieurs fois dans sa vie jeûné pendant 40 jours en ne prenant qu&rsquo;une frugale collation en soirée.<br />
L&rsquo;ouvrage majeur écrit par rabbi Réfael Barou’h sera un « Kitsour Choul&rsquo;han Arou&rsquo;h » pour les communautés séfarades, conçu en partie sur le modèle du Kitsour ashkénaze du rav Chlomo Gantzfried. Dans cet ouvrage, figurent également de nombreux poèmes du rav, dont le plus célèbre est « Achorer Chira Li’hvod Hatorah »</h3>
<p>En 1963, rabbi Réfael Barou&rsquo;h arrive en Israël et s&rsquo;installe à Bné-Brak, d&rsquo;abord dans le quartier de Zi&rsquo;hron méïr, puis vers la fin de sa vie, à Ramat Aharon. Bien qu&rsquo;il n&rsquo;ait été investi d&rsquo;aucune fonction officielle, il va œuvrer sans relâche pour le rapprochement vers la Torah des olim du Maroc qui avaient adhéré à la cause du sionisme laïc. Lors de la cinquième convention de l&rsquo;Agoudat Israël en 1964, il exprime sa douleur face à cette situation mais continuera jusqu&rsquo;à son dernier souffle à œuvrer pour ramener des Juifs vers la tradition de leurs ancêtres. Rabbi Réfael Barou’h s&rsquo;éteint le 18 ‘Hechvan 5731 (1970) à Bné-Brak. Tous les guédolim de cette génération l&rsquo;accompagnèrent vers sa dernière demeure, dans le cimetière de la yéchiva de Poniovitz. La rue dans laquelle il a terminé sa vie porte aujourd&rsquo;hui son nom. Son fils, rabbi Yaacov, fut le fondateur des institutions Mercaz Hatorah, au Raincy (voir Hamodia n°111)<br />
Yéhi Zi&rsquo;hro Barou’h<br />
Rav Moché Mizrahi et D.H.</p>
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